Surat Ar-Rohman Lengkap Arab Latin dan Artinya serta Keutamaan yang Penuh Nikmat
![]() |
12 Keutamaan Surat Ar-Rohman yang Penuh Nikmat |
Al-Quran adalah pedoman bagi kaum Muslim untuk menjalani kehidupan di dunia. Tentunya Al-Quran memiliki banyak keutamaan yang bisa membuat bertambah kuatnya Iman seseorang,membuat hati manusia lebih tenang dan lebih pandai dalam bersyukur.
Pada surat Ar Rohman misalnya, surat ini sangat akrab di kalangan masyarakat Islam Indonesia karena surat ar rohman kerap menjadi bacaan setiap harinya.
Surat Ar-Rohman memiliki arti Alloh Yang Maha Pemurah. Surat ini memiliki 10 keutamaan yang dahsyat bagi umat Muslim yang rajin membacanya.
Surat Ar-Rohman termasuk surat makiyah yaitu surat yang diturunkan di Negara makkah. Surat ini terdiri dari 78 ayat, dalam surat Ar-Rohman mengandung pemberitahuan tentang nikmat-nikmat Alloh yang mengagumkan.
Dan di dalamnya juga berisi penjelasan tentang rahmat Alloh SWT yang nyata di dunia dan akhirat.
Maknawiyah dari surat Ar-rohman ini adalah sebuah motivasi bagi para Muslim untuk semakin beriman dan bertaqwa kepada Alloh SWT, agar mampu meraih kenikmatan hakiki di akherat kelak.
Salah satu penggalan ayat dari surah Ar-Rohman yang begitu lekat dalam ingatan, yang diulang hingga 31 kali dalam surat ini, yaitu ayat dengan lafadz :
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ
Fa bi ayyi ala-i robbikuma tukazziban
Maka nikmat Tuhan-Mu yang manakah yang kamu dustakan?
Makna dari penggalan ayat diatas adalah sebagai peringatan atas sifat manusia yang pelupa, tidak ingin berfikir dan kufur nikmat. Wallohu a'lam bimurodih.
Bacaan Surat Ar-Rohman
Berikut ini bacaan surat ar-Rohman lengkap arab latin dan artinya:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Bismillāhir raḥmānir raḥīm
Dengan menyebut nama Alloh Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
اَلرَّحْمٰنُۙ ١
ar-raḫmân
(Allah) Yang Maha Pengasih,
عَلَّمَ الْقُرْاٰنَۗ ٢
‘allamal-qur'ân
telah mengajarkan Al-Qur’an.
خَلَقَ الْاِنْسَانَۙ ٣
khalaqal-insân
Dia menciptakan manusia.
عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ٤
‘allamahul-bayân
Dia mengajarinya pandai menjelaskan.
اَلشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍۙ ٥
asy-syamsu wal-qamaru biḫusbân
Matahari dan bulan (beredar) sesuai dengan perhitungan.
وَّالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ٦
wan-najmu wasy-syajaru yasjudân
Tetumbuhan dan pepohonan tunduk (kepada-Nya).
وَالسَّمَاۤءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيْزَانَۙ ٧
was-samâ'a rafa‘ahâ wa wadla‘al-mîzân
Langit telah Dia tinggikan dan Dia telah menciptakan timbangan (keadilan dan keseimbangan)
اَلَّا تَطْغَوْا فِى الْمِيْزَانِ ٨
allâ tathghau fil-mîzân
agar kamu tidak melampaui batas dalam timbangan itu.
وَاَقِيْمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيْزَانَ ٩
wa aqîmul-wazna bil-qisthi wa lâ tukhsirul-mîzân
Tegakkanlah timbangan itu dengan adil dan janganlah kamu mengurangi timbangan itu.
وَالْاَرْضَ وَضَعَهَا لِلْاَنَامِۙ ١٠
wal-ardla wadla‘ahâ lil-anâm
Bumi telah Dia bentangkan untuk makhluk(-Nya).
فِيْهَا فَاكِهَةٌ وَّالنَّخْلُ ذَاتُ الْاَكْمَامِۖ ١١
fîhâ fâkihatuw wan-nakhlu dzâtul-akmâm
Padanya terdapat buah-buahan dan pohon kurma yang mempunyai kelopak mayang,
وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُۚ ١٢
wal-ḫabbu dzul-‘ashfi war-raiḫân
biji-bijian yang berkulit, dan bunga-bunga yang harum baunya.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ١٣
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ ١٤
khalaqal-insâna min shalshâling kal-fakhkhâr
Dia telah menciptakan manusia dari tanah kering seperti tembikar.
وَخَلَقَ الْجَاۤنَّ مِنْ مَّارِجٍ مِّنْ نَّارٍۚ ١٥
wa khalaqal-jânna mim mârijim min nâr
Dia juga telah menciptakan jin dari nyala api tanpa asap.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ١٦
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِۚ ١٧
rabbul-masyriqaini wa rabbul-maghribaîn
(Dialah) Tuhan kedua tempat terbit (matahari pada musim panas dan musim dingin) dan Tuhan kedua tempat terbenam (matahari pada kedua musim itu).
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ١٨
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيٰنِۙ ١٩
marajal-baḫraini yaltaqiyân
Dia membiarkan dua laut (tawar dan asin) bertemu.
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَّا يَبْغِيٰنِۚ ٢٠
bainahumâ barzakhul lâ yabghiyân
Di antara keduanya ada pembatas yang tidak dilampaui oleh masing-masing.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٢١
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُۚ ٢٢
yakhruju min-humal-lu'lu'u wal-marjân
Dari keduanya keluar mutiara dan marjan.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٢٣
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَاٰتُ فِى الْبَحْرِ كَالْاَعْلَامِۚ ٢٤
wa lahul-jawâril-munsya'âtu fil-baḫri kal-a‘lâm
Milik-Nyalah (bahtera) buatan manusia yang berlayar di laut laksana gunung-gunung.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِࣖ ٢٥
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍۖ ٢٦
kullu man ‘alaihâ fân
Semua yang ada di atasnya (bumi) itu akan binasa.
وَّيَبْقٰى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلٰلِ وَالْاِكْرَامِۚ ٢٧
wa yabqâ waj-hu rabbika dzul-jalâli wal-ikrâm
(Akan tetapi,) wajah (zat) Tuhanmu yang memiliki kebesaran dan kemuliaan tetap kekal.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٢٨
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
يَسْـَٔلُهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِيْ شَأْنٍۚ ٢٩
yas'aluhû man fis-samâwâti wal-ardl, kulla yaumin huwa fî sya'n
Siapa yang ada di langit dan bumi selalu meminta kepada-Nya. Setiap hari Dia menangani urusan.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٣٠
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
سَنَفْرُغُ لَكُمْ اَيُّهَ الثَّقَلٰنِۚ ٣١
sanafrughu lakum ayyuhats-tsaqalân
Kami akan mencurahkan perhatian kepadamu, wahai manusia dan jin.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٣٢
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اِنِ اسْتَطَعْتُمْ اَنْ تَنْفُذُوْا مِنْ اَقْطَارِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ فَانْفُذُوْاۗ لَا تَنْفُذُوْنَ اِلَّا بِسُلْطٰنٍۚ ٣٣
yâ ma‘syaral-jinni wal-insi inistatha‘tum an tanfudzû min aqthâris-samâwâti wal-ardli fanfudzû, lâ tanfudzûna illâ bisulthân
Wahai segenap jin dan manusia, jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, tembuslah. Kamu tidak akan mampu menembusnya, kecuali dengan kekuatan (dari Allah).
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٣٤
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّنْ نَّارٍۙ وَّنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِۚ ٣٥
yursalu ‘alaikumâ syuwâdhum min nâriw wa nuḫâsun fa lâ tantashirân
Kepadamu, (wahai jin dan manusia,) disemburkan nyala api dan (ditumpahkan) cairan tembaga panas sehingga kamu tidak dapat menyelamatkan diri.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٣٦
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
فَاِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاۤءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِۚ ٣٧
fa idzansyaqqatis-samâ'u fa kânat wardatang kad-dihân
Maka, apabila langit terbelah, lalu (warnanya) menjadi merah mawar seperti (kilauan) minyak, (terjadilah kengerian yang hebat).
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٣٨
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْـَٔلُ عَنْ ذَنْۢبِهٖٓ اِنْسٌ وَّلَا جَاۤنٌّۚ ٣٩
fa yauma'idzil lâ yus'alu ‘an dzambihî insuw wa lâ jânn
Maka, pada hari itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٤٠
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
يُعْرَفُ الْمُجْرِمُوْنَ بِسِيْمٰهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِيْ وَالْاَقْدَامِۚ ٤١
yu‘raful-mujrimûna bisîmâhum fa yu'khadzu bin-nawâshî wal-aqdâm
Para pendosa dikenali dengan tanda-tandanya, lalu direnggut ubun-ubun dan kakinya.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٤٢
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
هٰذِهٖ جَهَنَّمُ الَّتِيْ يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُوْنَۘ ٤٣
hâdzihî jahannamullatî yukadzdzibu bihal-mujrimûn
Inilah (neraka) Jahanam yang didustakan oleh para pendosa.
يَطُوْفُوْنَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيْمٍ اٰنٍۚ ٤٤
yathûfûna bainahâ wa baina ḫamîmin ân
Mereka bolak-balik di antaranya (api neraka) dan air mendidih yang sangat panas.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِࣖ ٤٥
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ جَنَّتٰنِۚ ٤٦
wa liman khâfa maqâma rabbihî jannatân
Bagi siapa yang takut pada keagungan Tuhannya disediakan dua surga.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۙ ٤٧
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
ذَوَاتَآ اَفْنَانٍۚ ٤٨
dzawâtâ afnân
Kedua surga itu mempunyai (pepohonan) yang bercabang-cabang.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٤٩
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
فِيْهِمَا عَيْنٰنِ تَجْرِيٰنِۚ ٥٠
fîhimâ ‘ainâni tajriyân
Di dalam kedua (surga) itu terdapat dua mata air yang memancar.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٥١
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
فِيْهِمَا مِنْ كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجٰنِۚ ٥٢
fîhimâ ming kulli fâkihatin zaujân
Di dalam kedua (surga) itu terdapat aneka buah-buahan yang berpasang-pasangan.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٥٣
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
مُتَّكِـِٕيْنَ عَلٰى فُرُشٍ ۢ بَطَاۤىِٕنُهَا مِنْ اِسْتَبْرَقٍۗ وَجَنَا الْجَنَّتَيْنِ دَانٍۚ ٥٤
muttaki'îna ‘alâ furusyim bathâ'inuhâ min istabraq, wa janal-jannataini dân
Mereka berbaring di atas permadani yang bagian dalamnya (terbuat) dari sutera tebal. Buah-buahan di kedua surga itu (dapat) dipetik dari dekat.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٥٥
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
فِيْهِنَّ قٰصِرٰتُ الطَّرْفِۙ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَاۤنٌّۚ ٥٦
fîhinna qâshirâtuth-tharfi lam yathmits-hunna insung qablahum wa lâ jânn
Di dalamnya ada (bidadari) yang membatasi pandangan (hanya untuk pasangannya) yang tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereka dan tidak (pula) oleh jin.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٥٧
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
كَاَنَّهُنَّ الْيَاقُوْتُ وَالْمَرْجَانُۚ ٥٨
ka'annahunnal-yâqûtu wal-marjân
Seakan-akan mereka itu permata yakut dan marjan.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٥٩
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
هَلْ جَزَاۤءُ الْاِحْسَانِ اِلَّا الْاِحْسَانُۚ ٦٠
hal jazâ'ul-iḫsâni illal-iḫsân
Adakah balasan kebaikan selain kebaikan (pula)?
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٦١
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
وَمِنْ دُوْنِهِمَا جَنَّتٰنِۚ ٦٢
wa min dûnihimâ jannatân
Selain dari kedua (surga) itu ada dua surga (lagi).
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۙ ٦٣
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
مُدْهَاۤمَّتٰنِۚ ٦٤
mud-hâmmatân
Kedua surga itu (terlihat warnanya) hijau tua.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِ ٦٥
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
فِيْهِمَا عَيْنٰنِ نَضَّاخَتٰنِۚ ٦٦
fîhimâ ‘ainâni nadldlâkhatân
Di dalam keduanya ada dua mata air yang memancar tanpa henti.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٦٧
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
فِيْهِمَا فَاكِهَةٌ وَّنَخْلٌ وَّرُمَّانٌۚ ٦٨
fîhimâ fâkihatuw wa nakhluw wa rummân
Di dalam keduanya ada buah-buahan (antara lain) kurma dan delima.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٦٩
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
فِيْهِنَّ خَيْرٰتٌ حِسَانٌۚ ٧٠
fîhinna khairâtun ḫisân
Di dalamnya ada (bidadari) yang mulia (akhlaknya) lagi jelita.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٧١
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
حُوْرٌ مَّقْصُوْرٰتٌ فِى الْخِيَامِۚ ٧٢
ḫûrum maqshûrâtun fil-khiyâm
Bidadari-bidadari yang dipingit dalam kemah-kemah.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٧٣
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
لَمْ يَطْمِثْهُنَّ اِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَاۤنٌّۚ ٧٤
lam yathmits-hunna insung qablahum wa lâ jânn
Mereka tidak pernah disentuh oleh manusia sebelum mereka dan tidak (pula) oleh jin.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٧٥
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
مُتَّكِـِٕيْنَ عَلٰى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَّعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍۚ ٧٦
muttaki'îna ‘alâ rafrafin khudlriw wa ‘abqariyyin ḫisân
Mereka bertelekan pada bantal-bantal yang hijau dan permadani-permadani yang indah.
فَبِاَيِّ اٰلَاۤءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبٰنِۚ ٧٧
fa bi'ayyi âlâ'i rabbikumâ tukadzdzibân
Maka, nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan (wahai jin dan manusia)?
تَبٰرَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِى الْجَلٰلِ وَالْاِكْرَامِࣖ ٧٨
tabârakasmu rabbika dzil-jalâli wal-ikrâm
Mahaberkah nama Tuhanmu Pemilik keagungan dan kemuliaan.
Keutamaan Surat Ar-Rohman
Berikut 10 keutamaan dan manfaat membaca Surat Ar-Rohman setiap hari :
Menigkatkan keimanan
Dengan rajin Membaca Surat Ar-Rahman yang didalamnya terdapat Kata Ar Rahman pastinya akan membuat setiap pembacanya untuk selau mengingat dan memuji Allah yang Maha Pemurah, dengan membaca surat ar rahman secara kontinue, akan meberikan manfaat berupa meningkatnya kadar keimanan seseorang.
Mendapat Ridha Alloh SWT
Secara ringkas, isi dari penjabaran surat Ar Rahman adalah menjelaskan segala nikmat Allah yang sangat banyak terhadap makhluknya. Sehingga mengingatkan seseorang untuk selalu memiliki sifat Cinta terhadap Allah dan Rasulnya serta sifat penuh kasih sayang terhadap sesama.
Bagi orang yang rutin membaca surat Ar Rahman disebutkan bahwa Allah akan menyayangi segala bentuk kelemahannya dan meridhai nikmat dan rizqi yang dikaruniakan kepadanya.
Mensyukuri Nikmat
Pengulangan ayat "fa bi ayyai ala i rabbikuma tukazziban" dalam surat ar rahman hingga 31 kali yang memiliki arti "Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan?" Adalah pengingat diri bahwa ada banyak sekali nikmat yang Allah berikan.
Ketika seorang sedang merasa terpuruk, ingatlah betapa begitu banyak nikmat Allah yang sudah diterima, maka syukurilah, segala nikmat yang telah terberi seprti, Nikmat sehat, Nikmat waktu, nikmat bisa mnghirup udara. Nikmat tersebut harus kita syukuri, Agar Allah menambahkan Nikmat untuk kita.
Baca juga : Ingin Rezeki Anda berlimpah baca Surat ini.
Memberi Syafaat
Bahwa setiap orang yang rutin membaca surat Ar-rahman dikatakan oleh syeh Imam Ja’far Ash Shadiq :
Jangan Engkau tinggalkan untuk membaca surat Ar rahman dan bangunlah bersamanya, karena ketika hari kiamat telah tiba, tidak ada orang yang berdiri lebih dekat dari padanya kecuali orang selalu membaca surat Ar rahman.
Siapa orang yang bangun tengah malam bersamamu dan telah tekun membacamu, lalu surat itu menjawab : Ya Rab, fulan bin fulan, kemudian wajah orang yang sering membacanya akan menjadi putih, kemudian Allah berfirman :
Berilah syafaat kepada orang yang mencintai kalian(surat ar rahman), lalu ia menjawab dan memberi syafaat bagi mereka.
Masuklah engkau ke surga, tinggalah bersamanya di dalamnya sebagaimana yang engaku inginkan (dikutip dari kitab Tsawabul A’mal).
Pahala Mati Syahid
Keutamaan surat Arahman berikutnya adalah di golongkan orang yang mendapat pahala para syuhada.
Dari Imam Ja’far ash shadiq berkata bahwa : Bagi siapa ketika membaca Surat Ar rahman pada malam, siang ataupun pagi hari dan saat kalimat Fabiayyi alaa'i Rabbi kuma tukadzdziban lalu menjawab:
لابسیء من عليك رَبِّ اكضب
La bisyay-in min alaika Rabbi akdzibu.
Maka Allah akan mencatat meninggalnya dalam keadaan syahid. (Tsawabul Amal).
Mendapatkan Jodoh
Jodoh adalah murni rahasia Allah. Salah satu keutamaan surat Ar rahman Bagi seorang yang Mebaca surat Ar rahman apabila belum mendapatkan jodoh, maka hendaknya memohon kepada Allah dengan diawali dengan membaca surat Ar Rahman ini secara istiqomah, dan mebaca doa agar enteng jodoh ,maka insyaAllah apa yang menjadi hajat akan tercapai,dan dipertemukan dengan jodoh.
Dijadikan Mahar Nikah
Mahar dalam suatu pernikahan tidaklah harus berupa materi, akan lebih bagus memakai Surat ar rahman sebagai mahar nikah.
Dalam Hadits Riwayat bukhari diterangkan :
Maka apaibla kita tidak memiliki mahar berupa baju, cincin maupun lain sebagainya, maka dapat dilakukan dengan cara menghafal salah satu surat dalam Al Qur’an yaitu surat ar rahman (HR. Bukhari).
Firman Allah :
وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا
Berikan mahar pada wanita yang engkau ingin nikahi sebagian pemberian penuh kerelaan. (QS. An Nisa 4).
Memberikan Ketenangan Batin (Obat Hati)
Manfaat surat Ar rahman selanjutnya apabila Anda sedang merasakan kegelisahan, cemas, hingga menjadi tekanan bathin, maka bacalah Surat Ar-Rahman, dengan mengingat makna didalamnya, Insya Allah Hati akan menjadi tenang.
Menambah Keharmonisan Rumah Tangga
Dalam sebuah Hubungan rumah tangga, sering terjadi perselisihan diantara suami istri hingga keluarga menjadi tidak harmonis, maka bacalah surat Ar rahman setiap Hari di rumah, Agar Keharmonisan Rumah Tangga dapat Terjaga. Dan mencapai taraf keluarga yang sakinah mawadah warahmah.
Pembuka Aura
Membaca Surat Ar Rahman secara Istiqomah setiap hari juga bisa mebuka Aura kasih Sayang. Sehingga Anda akan mudah membuat rasa nyaman bagi siapapun yang berada dekat dengan kita. Dikasihi sesama dan mudah mendapat teman. Dan bagi para pebisnis, dengan mengamalkan surat arahman juga mempermudah mendapatkan partner bisnis dan dipercaya.
Mempermudah Usaha
Bacalah Surat Ar rahman setiap hendak menjalankan Usaha, seperti; Berdagang, bisnis, kerja dan sebagainya. Maka Insya Allah akan diberi kelancaran dan kemudahan dalam menjalankan usaha dan bisnis anda.
Simak juga : Doa dan Amalan Memulai Bisnis Usaha Dagang
Dijaga dari Kesukaran Hidup Dunia Akhirat
Sungguh Nikmat Allah begitu melimpah untuk semua Mahluk-Nya, sehingga apabila seseorang selalu membaca ar rahman dan memenuhi segala perntah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya, Maka Allah akan menghindarkan dari segala Kesukaran dan kesempitan Kehidupan di Dunia dan Akhirat.
Baca juga : 8 Keutamaan Surat Al Ikhlas yang Dahsyat
Sifat yang Melekat pada Hati Manusia
Bahwa kita Manusia memiliki beberapa sifat jelek diantaranya adalah :
- Sifat Pelupa
Manusia Adalah Mahkluk yang memiliki sifat Pelupa. Tekadang manusia lupa dan lalai akan Nikmat Tuhan yang sudah terberi, seperti diberi kehidupan sehat dan di karuniai rezeki berlimpah oleh Allah melalui ikhtiarnya, namun terkadang ada yang berfikir bahwa kesuksesan itu adalah hasil kerja kerasnya sendiri, lupa bahwa Rezeki yang didapat adalah sumber dari Allah SWT sehingga merekapun lupa untuk bersyukur.
Karena lupa untuk mensyukuri segala nikmat yang telah Allah berikan sehingga tumbuhlah penyakit kufur Nikmat, baca Hukum kufur nikmat baca disini na'udzu billahi min dzalik.
-
Sifat Tamak / Serakah
Manusia yang tidak pernah bersyukur akan mempunyai sifat tamak, yang menyebabkan mereka akan dijauhkan dari Hidayah Allah.
Meskipun dalam kehidupanya orang yang memiliki sifat Tamak sepertinya bahagia, namun sebenarnya adalah Istidroj.
-
Sifat Dengki dan Sirik
Tidak dipungkiri bahwa manusia yang tidak menjaga ke imanan, akan di rasuki sifat dengki, yang apabila melihat orang lain susah akan merasa senang fan sebaliknya (na'udzubillah min dzalik).
Dari yang demikian tadi, akan sangat penting bagi kita untuk selalu berupaya menjaga Iman Ihsan Islam kita, dengan cara selalu berusaha mendekatkan diri pada sang kholiq, salah satu caranya adalah dengan beribadah, dizikir, wirid dan membaca Al-Quran, dengan membaca Al-Quran diyakini akan bisa menjaga hati kita dari sifat-sifat jelek, seperti membaca surat Ar-Rohman yang memilik banyak keutamaan.
Kesimpulan
Surat Ar Rahman, yang memiliki arti sifat kasih sayang Allah adalah termasuk dalam Asmaul Husna, yang barang siapa berdoa menggunakan Asmaul Husna maka akan dikabulkan segala hajatnya.
Namun demikian, banyak dari kita yang lalai untuk mensyukuri nikmat Allah yang telah diberikannya kepada kita, hingga tidak sedikit pula dari kita menjadi seorang yang kufur nikmat, seperti merasa selalu kekurangan, merasa tidak adil dan tidak mau bersyukur apa yang kita miliki sekarang ini, maka celakalah bagi orang yang kufur nikmat.
Semoga kita termasuk dalam golongan orang yang pandai mensyukuri Nikmat. Hingga Allah senantiasa menambahkan nikmat dalam kehidupan kita.
Demikian pembahasan Fadilah Manfaat Surat Ar Rahman yang bisa kami sampaikan, semoga menjadi sebuah motivasi bagi kita untuk senantiasa membaca Al-Quran sebagai pedoman hidup kita, dan membaca surat Ar Rahman yang memiliki manfaat begitu besar bagi kehidupan Dunia dan Akhirat.
Baca Surah Ar-rahman Arab latin dan terjemah disini.
Mari perbarui Niat kita semata hanya karena Allah dan sebagai sarana belajar kita untuk memperoleh sesuatu dan lebih baik dengan memahami isi kandungan atau makna dari Surat Ar Rahman dan Surat-surat lain dalam Al-Quran. Wallahu a'lam bi murodih.